cuando dos culturas se ponen en contacto, se presentan fenómenos de intercambio de culturas y costumbres que modifican a ambas sociedades.
en las guerras de conquistas, las ventajas de las armas de fuego permitió a los españoles someter a los indígenas.
a pesar de un debate teológico sobre si los indígenas eran seres humanos o no, la lesgilación española los consideró hombres libres y vasallos del rey con obligación de pagar tributos.
para eso, con la colaboración de caciques y nobles, fueron sometidos a relaciones esclavistas de explotación, tales como:
La encomienda: un grupo de indígenas era llevado a una concentración para que trabajara en labores cuyos productos beneficiaban al encomendero español a cambio de una pequeña retribución que no le permitía mejorar sus condiciones de vida.
La mita: los indígenas de una comunidad eran sorteados para trabajar durante un tiempodeterminado en las propiedades de los espaañoles.
El yanaconazgo: permitía esclavizar permanentemente a los pueblos prisioneros de las guerras de conquista sin percibir remuneración.
CAMBIOS BIOLÓGICOS, ECOLÓGICOS Y CULTURALES
Los conquistadores trajeron a América un conjunto de materiales biológicos como animales domesticados y semillas para cultivo de frutos, básicos para su dieta.
Salud.-
Para el siglo XV, la población aborigen americana había alcanzado un máximo histórico siendo similar a la población europea, que en el siglo XVI rondaba los 60 millones.
El aislamiento biológico de los amerindios impidió el desarrollo inmunológico contra enfermedades comunes en otros continentes.
En 1529 sucedió la primera epidemia de viruela que mató al emperador Huayna Cápac.
En 1546 llego el tifus, la gripe en 1558, la difteria en 1614, el sarampión en 1618, según algunos cálculos, el 90% de la población falleció en esas epidemias.
lunes, 9 de julio de 2018
miércoles, 4 de julio de 2018
AGRICULTURA, MINERÍA Y MANUFACTURA
AGRICULTURA.-
Más que una forma de obtener el sustento, la agricultura era una actividad sagrada dependiente de la observación de los astros y fenómeno de la naturaleza, que identificaban con dioses, objetos de culto:
Viracocha, Pachamama (la tierra, la fertilidad), Inti (El Sol).
La agricultura no tenía finalidad comercial sino de subsistencia, y solo se almacenaban excedentes como previsión ante una eventual pérdida de la siguiente cosecha.
METALURGIA Y ORFEBRERIA
para las culturas precolombinas el oro era propiedad de los dioses, no un medio para el intercambio comercial, ni tenía valor monetario.
También trabajaban la plata, bronce y cobre, utilizaban técnicas de fundición, martillaje para moldear.
Los incas destinaban el oro y la plata para fabricar objetos de orfebrería.
Manufactura
la cerámica Inca se caracterizó por la producción masiva y estandarizada de piezas gracias al uso de moldes.
Entre la características de la cerámica inca se encuentra el uso de tonos marrones y sepias: colores morado, anaranjado, blanco, negro y rojo.
Textiles
La textilería inca también logró un desarrollo importante, ya que para los incas los textiles no solo cumplían la función de vestir o adornar, sino que simbolos religiosos, sociales, políticos y culturales.
Los ponchos dameros, blancos con negro y rojos al centro solo lo usaban la nobleza a las personas cercanas al inca.
Más que una forma de obtener el sustento, la agricultura era una actividad sagrada dependiente de la observación de los astros y fenómeno de la naturaleza, que identificaban con dioses, objetos de culto:
Viracocha, Pachamama (la tierra, la fertilidad), Inti (El Sol).
La agricultura no tenía finalidad comercial sino de subsistencia, y solo se almacenaban excedentes como previsión ante una eventual pérdida de la siguiente cosecha.
METALURGIA Y ORFEBRERIA
para las culturas precolombinas el oro era propiedad de los dioses, no un medio para el intercambio comercial, ni tenía valor monetario.
También trabajaban la plata, bronce y cobre, utilizaban técnicas de fundición, martillaje para moldear.
Los incas destinaban el oro y la plata para fabricar objetos de orfebrería.
Manufactura
la cerámica Inca se caracterizó por la producción masiva y estandarizada de piezas gracias al uso de moldes.
Entre la características de la cerámica inca se encuentra el uso de tonos marrones y sepias: colores morado, anaranjado, blanco, negro y rojo.
Textiles
La textilería inca también logró un desarrollo importante, ya que para los incas los textiles no solo cumplían la función de vestir o adornar, sino que simbolos religiosos, sociales, políticos y culturales.
Los ponchos dameros, blancos con negro y rojos al centro solo lo usaban la nobleza a las personas cercanas al inca.
Ingeniería de los pueblos incaicos
La diversidad cultural, geográfica y natural del tahuantisuyo hizo que los habitantes andinos desarrollaran diversas tecnologías para adaptarse al medio ambiente, haciendo así del Imperio Inca la cultura más avanzada de la Sudamérica precolombina.
Puentes
Los inclas construyeron 5 modelos de puentes:
Colgantes: eran elaborados con fibras vegetales trenzadas, siempre construían dos y estaba en uso uno mientras el otro le hacían mantenimiento.
De troncos: apoyaban troncos sobre rocas o torres levantadas intencionalmente donde el río era menos ancho.
De piedras: como los de troncos pero reemplazando la vidas de madera por lozas pétreas
Oroya: amarraban un cable de un margen del río al otro por el que deslizaban una canasta con una persona y cosas adentro
CAMINOS
Los incas desarrollaron un sistema de carretera denominado camino del INca (Capac Ñan) que abarca la mayor parte de la longitud oeste de Suramérica.
CANALES DE RIEGO
la gestión del agua fue fundamental para el desarrollo de las ciudades y de la agricultura, centro de la economía inca, por ello desarrollaron las siguientes obras:
Represas, Acueductos y canalización de ríos
Puentes
Los inclas construyeron 5 modelos de puentes:
Colgantes: eran elaborados con fibras vegetales trenzadas, siempre construían dos y estaba en uso uno mientras el otro le hacían mantenimiento.
De troncos: apoyaban troncos sobre rocas o torres levantadas intencionalmente donde el río era menos ancho.
De piedras: como los de troncos pero reemplazando la vidas de madera por lozas pétreas
Oroya: amarraban un cable de un margen del río al otro por el que deslizaban una canasta con una persona y cosas adentro
CAMINOS
Los incas desarrollaron un sistema de carretera denominado camino del INca (Capac Ñan) que abarca la mayor parte de la longitud oeste de Suramérica.
CANALES DE RIEGO
la gestión del agua fue fundamental para el desarrollo de las ciudades y de la agricultura, centro de la economía inca, por ello desarrollaron las siguientes obras:
Represas, Acueductos y canalización de ríos
Distribución espacial de las poblaciones andinas
Ayllus
El núcleo de la estructura social y territorial del imperio Inca era el Ayllu, clan de familia emparentadas y con el derecho común sobre un terreno otorgado por el Estado.
Cada ayllu, aportba diez hombre para la mita, un anciano lideraba la comunidad.
Varios ayllus conformaban una saya, o sector, carias sayas componían un Huamani y varios huamanis conformaban un suyo o región.
El imperio inca estaba conformado por cuatro suyos, de ahí que al quechua se denomine Tahuantisuyo.
DISTRIBUCIÓN DE LAS TIERRAS
Las tierras del sol estaban destinadas para producir alimentos para las ofrendas a los dioses y el sustentos a los sacerdotes encarggados del culto
las tierras del Inca o Estado: proporcionaban alimentos al inca, a su familia, a la nobleza, a los funcionarios, a los sirvientes, al ejército en campaña y a los pueblos que por alguna razón perdían su cosecha.
Las tierras del pueblo eran de mayor extensión y estaban destinadas a los ayllus.
El núcleo de la estructura social y territorial del imperio Inca era el Ayllu, clan de familia emparentadas y con el derecho común sobre un terreno otorgado por el Estado.
Cada ayllu, aportba diez hombre para la mita, un anciano lideraba la comunidad.
Varios ayllus conformaban una saya, o sector, carias sayas componían un Huamani y varios huamanis conformaban un suyo o región.
El imperio inca estaba conformado por cuatro suyos, de ahí que al quechua se denomine Tahuantisuyo.
DISTRIBUCIÓN DE LAS TIERRAS
Las tierras del sol estaban destinadas para producir alimentos para las ofrendas a los dioses y el sustentos a los sacerdotes encarggados del culto
las tierras del Inca o Estado: proporcionaban alimentos al inca, a su familia, a la nobleza, a los funcionarios, a los sirvientes, al ejército en campaña y a los pueblos que por alguna razón perdían su cosecha.
Las tierras del pueblo eran de mayor extensión y estaban destinadas a los ayllus.
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